உயிரின் தோற்றமும் பரிணாமமும்

உயிரின் தோற்றமும் பரிணாமமும் பற்றி

நடுத்தரம் ~85 நிமிடப் படிப்பு

இப்பாடத்தில் இரு வினாக்கள் ஊடுருவி நிற்கின்றன; இவை மனிதன் கேட்ட மிகப் பழமையான வினாக்களுள் அடங்கும். உயிர் எவ்வாறு தோன்றியது? உயிரினங்கள் ஏன் இப்போது உள்ளவாறே உள்ளன, வேறு விதமாக இல்லை? இங்கு தரப்படும் விடைகள் அறிவியல் சார்ந்தவை; சான்றுகளின் அடிப்படையில் அமைந்தவை. எனவே எது சான்றாகக் கருதப்படும் என்பதே பாடத்தின் பெரும்பகுதி.

இரு விளக்கங்கள் ஒப்பிடப்படுகின்றன. உறுப்புகளின் பயன்பாடு மற்றும் பயன்படுத்தாமையால் ஒரு உயிரி தன் வாழ்நாளிலேயே மாறுகிறது என்றும், அப்பெறு பண்புகள் சந்ததிக்குக் கடத்தப்படுகின்றன என்றும் லாமார்க் கூறினார். டார்வின் வேறுவிதமாகக் கூறினார்: வாழ முடிந்ததைவிட அதிகமான சந்ததிகள் உருவாகின்றன, அவற்றுக்கு இடையே வேறுபாடுகள் உள்ளன, சூழலுக்கு ஏற்றவையே வாழ்ந்து இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன. இவ்விரு விளக்கங்களுக்கு இடையேயான வேறுபாடே அதிகம் வினவப்படும் கருத்து.

மீதமுள்ள பகுதி சான்றுகளைத் தருகிறது. தொல் உயிரிப் படிவங்கள் பண்டைய உயிர்களின் நேரடி ஆவணம்; கதிரியக்கச் சிதைவை அளந்து அவற்றின் காலத்தை அறியலாம். அமைப்பு ஒத்த உறுப்புகள் பொது முன்னோரைச் சுட்டுகின்றன; செயல் ஒத்த உறுப்புகள் ஒற்றுமையை அவசரமாகப் படிக்கக் கூடாது என எச்சரிக்கின்றன. எச்ச உறுப்புகளும் கருவியல் சான்றுகளும் மேலும் வலு சேர்க்கின்றன.

நீங்கள் கற்பவை

• லாமார்க்கியக் கோட்பாடுகளையும் டார்வினியக் கூற்றுகளையும் கூறி ஒப்பிடுதல்.
• அமைப்பு ஒத்த மற்றும் செயல் ஒத்த உறுப்புகளை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் வேறுபடுத்துதல்.
• எச்ச உறுப்புகளை அடையாளம் கண்டு அவை முன்னோர் பற்றி என்ன சுட்டுகின்றன எனக் கூறுதல்.
• உயிர்வழித் தோற்ற விதியைக் கூறி, தனி உயிரி வரலாறு மற்றும் தொகுதி வரலாற்றை விளக்குதல்.
• தொல் உயிரிப் படிவங்கள் எவ்வாறு உருவாகின்றன, ஏன் சான்றாகின்றன என விளக்குதல்.
• ஒரு படிவத்தின் வயதுக்கு ஏற்ற காலக் கணிப்பு முறையைத் தேர்ந்தெடுத்தல்.
• வட்டார இன தாவரவியல் மற்றும் வான் உயிரியலை வரையறுத்தல்.

தொடங்குவதற்கு முன்

• முந்தைய வகுப்புகளில் கற்ற தாவர, விலங்கு வகைப்பாடு.
• தகவமைப்பு மற்றும் தனி உயிரிகளுக்கு இடையேயான வேறுபாடுகள் பற்றிய புரிதல்.
• பெற்றோரிடமிருந்து பண்புகள் கடத்தப்படுகின்றன என்ற அடிப்படைக் கருத்து.

உயிரின் தோற்றமும் பரிணாமமும் — விரிவான விளக்கம்

இப்பாடத்தில் இடம்பெறுபவை

லாமார்க்கியம்

உள்ளார்ந்த உயிர் ஆற்றல், சூழ்நிலை, புதிய தேவைகள் ஆகியவை ஒரு உயிரியில் மாற்றத்தை உருவாக்குகின்றன என லாமார்க் கருதினார். பயன்படுத்தப்படும் உறுப்புகள் மேலும் வளர்கின்றன; பயன்படுத்தப்படாதவை சிதைவடைகின்றன. வாழ்நாளில் பெறப்பட்ட இப்பண்புகள் அடுத்த தலைமுறைக்குக் கடத்தப்படுகின்றன. இவையே லாமார்க்கியத்தின் முக்கியக் கோட்பாடுகள்.

டார்வினியமும் இயற்கைத் தேர்வும்

ஒவ்வொரு இனமும் சூழல் தாங்கக்கூடியதைவிட அதிகமான சந்ததிகளை உருவாக்குகிறது; இது வாழ்வுக்கான போராட்டத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. தனி உயிரிகளுக்கு இடையே வேறுபாடுகள் உள்ளன; தகுதியானவை மட்டுமே வாழ்ந்து இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன. அதிக உற்பத்தி, வாழ்வுக்கான போராட்டம், வேறுபாடுகள், தகுதியானவை வாழ்தல், இனங்களின் தோற்றம் ஆகியவை டார்வினியத்தின் முக்கியக் கூற்றுகள்.

ஒப்பியல் உடற்கூறு சான்றுகள்

அமைப்பு ஒத்த உறுப்புகள் ஒரே அடிப்படை அமைப்பையும் தோற்றத்தையும் கொண்டு வெவ்வேறு பணிகளைச் செய்கின்றன; வௌவாலின் இறக்கையும் மனிதனின் கையும் இதற்கு எடுத்துக்காட்டு. இவை பொது முன்னோரிடமிருந்து வந்ததைக் குறிக்கின்றன. செயல் ஒத்த உறுப்புகள் ஒரே பணியைச் செய்தாலும் அமைப்பிலும் தோற்றத்திலும் வேறுபடுகின்றன; வௌவாலின் இறக்கையும் பூச்சியின் இறக்கையும் இதற்கு எடுத்துக்காட்டு. எச்ச உறுப்புகள் சிதைவடைந்து இயங்காத நிலையில் உள்ளவை; குடல்வாலும் முள்ளெலும்பும் எடுத்துக்காட்டு.

கருவியல் சான்றும் உயிர்வழித் தோற்ற விதியும்

வெவ்வேறு தொகுதிகளின் கருக்கள் வளரும் முறையிலும் பரிணாமத் தொடர்புகள் தெரிகின்றன. ஒரு தனி உயிரியின் வளர்ச்சி அதன் இனத்தின் பரிணாம வரலாற்றை மீண்டும் காட்டுகிறது என்பதே உயிர்வழித் தோற்ற விதி.

தொல் உயிரிப் படிவங்களும் காலக் கணிப்பும்

இயற்கை நிகழ்வுகளால் பாதுகாக்கப்பட்ட பண்டைய உயிர் வடிவங்கள் அல்லது வாழிடங்களின் சான்றுகளே தொல் உயிரிப் படிவங்கள்; அவற்றை ஆராய்வது தொல் உயிரியல். கதிரியக்கச் சிதைவை அளந்து காலம் கணிக்கப்படுகிறது. கார்பன் விரைவில் சிதைவடைவதால் ரேடியோ கார்பன் முறை சமீபத்திய படிவங்களுக்கு ஏற்றது; மிகப் பழைய படிவங்களுக்கு யுரேனியம் காரீயம், பொட்டாசியம் ஆர்கான் முறைகள் பயன்படுகின்றன. ஆர்க்கியோப்டெரிக்ஸ் இணைப்புக் கண்ணியாகத் திகழ்ந்து, பறவைகள் ஊர்வனவற்றிலிருந்து தோன்றியதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

வட்டார இன தாவரவியல்

குறிப்பிட்ட மக்கள் குழுக்கள், சிறப்பாகப் பழங்குடி மக்கள், தாவரங்களை மரபுவழியாகப் பயன்படுத்தும் முறையை ஆராய்வதே வட்டார இன தாவரவியல். இச்சொல்லை J.W. கார்ஸ் பெர்கர் அறிமுகப்படுத்தினார். பாரம்பரிய அறிவின் மூலமே பல தாவரங்களின் முக்கியத்துவம் அறியப்படுகிறது.

வான் உயிரியல்

வான் உயிரியல் அல்லது புற வெளிமண்டல உயிரியல் என்பது அண்டவெளியில் உயிரினங்கள் வாழ்வது குறித்து ஆராயும் அறிவியல். செவ்வாய்க் கோளின் பண்டைய சூழலையும், அங்கு முன்பு உயிர் இருந்திருக்கக்கூடிய வாய்ப்பையும், புவியியல் பொருள்களில் உயிர்க் குறியீடுகள் பாதுகாக்கப்படுவதையும் ஆராயும் பணிகள் குறிப்பிடப்படுகின்றன.

தவிர்க்க வேண்டிய பொதுவான தவறுகள்

• அமைப்பு ஒத்த மற்றும் செயல் ஒத்த உறுப்புகளை மாற்றிக் கூறுவது. அமைப்பு ஒத்தவை அமைப்பிலும், செயல் ஒத்தவை பணியிலும் ஒத்திருக்கின்றன.
• பயன்பாடு பயன்படுத்தாமை கோட்பாட்டை டார்வினுக்குக் கூறுவது. அது லாமார்க்கினுடையது.
• உயிர்வழித் தோற்ற விதியைத் தலைகீழாகக் கூறுவது. தனி உயிரி வரலாறே தொகுதி வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது.
• மிகப் பழைய படிவங்களுக்கு ரேடியோ கார்பன் முறையைத் தேர்வு செய்வது. கார்பன் விரைவில் சிதைவடைவதால் அது சமீபத்தியவற்றுக்கே ஏற்றது.
• தொல்பொருள் வல்லுநர்கள் அனைத்து வகைச் சான்றுகளையும் ஆராய்கின்றனர் எனக் கருதுவது. அவர்கள் படிவங்களை மட்டுமே ஆராய்கின்றனர்.

இவற்றை பயிற்சித் தேர்வு மூலம் சோதித்துப் பாருங்கள்; பிறகு விடையுடன் கூடிய வினாக்கள் பகுதியில் விரிவான விளக்கத்தைப் படியுங்கள்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

அமைப்பு ஒத்த மற்றும் செயல் ஒத்த உறுப்புகளுக்கு என்ன வேறுபாடு?

அமைப்பு ஒத்த உறுப்புகள் ஒரே அடிப்படை அமைப்பையும் ஒரே தோற்றத்தையும் கொண்டிருந்தாலும் வெவ்வேறு பணிகளைச் செய்கின்றன; வௌவாலின் இறக்கை, மனிதனின் கை, திமிங்கலத்தின் துடுப்பு இதற்கு எடுத்துக்காட்டு. செயல் ஒத்த உறுப்புகள் ஒரே பணியைச் செய்தாலும் அமைப்பிலும் தோற்றத்திலும் வேறுபடுகின்றன. அமைப்பு ஒற்றுமை பொது முன்னோரைச் சுட்டுகிறது.

லாமார்க்கியத்தின் முக்கியக் கோட்பாடுகள் யாவை?

லாமார்க் நான்கு கருத்துகளை முன்வைத்தார்: உயிரினங்களில் உள்ள உள்ளார்ந்த உயிர் ஆற்றல், சூழ்நிலை மற்றும் புதிய தேவைகளின் தாக்கம், உறுப்புகளின் பயன்பாடு மற்றும் பயன்படுத்தாமை, பெறு பண்புகளின் பரம்பரை. ஒரு உயிரி தன் வாழ்நாளில் பெறும் மாற்றங்கள் அடுத்த தலைமுறைக்குக் கடத்தப்படுகின்றன என்பதே இவற்றின் சாரம்.

டார்வினியத்தின் முக்கியக் கூற்றுகள் யாவை?

டார்வினின் கோட்பாடு அதிக உற்பத்தியில் தொடங்குகிறது; ஒவ்வொரு இனமும் வாழ முடிந்ததைவிட அதிக சந்ததிகளை உருவாக்குகிறது. அதன் விளைவாக வாழ்வுக்கான போராட்டம் எழுகிறது. தனி உயிரிகளுக்கு இடையே வேறுபாடுகள் உள்ளன; தகுதியானவை வாழ்கின்றன, இதுவே இயற்கைத் தேர்வு. நீண்ட காலத்தில் இது இனங்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

உயிர்வழித் தோற்ற விதி என்ன கூறுகிறது?

தனி உயிரி வரலாறு தொகுதி வரலாற்றை மீண்டும் கொண்டுள்ளது என்பதே உயிர்வழித் தோற்ற விதி. தனி உயிரி வரலாறு என்பது கருவுறுதல் முதல் ஒரு உயிரியின் வளர்ச்சி; தொகுதி வரலாறு என்பது அதன் இனத்தின் பரிணாம வரலாறு. எனவே வளரும் போது ஒரு தனி உயிரி தன் தொகுதியின் பரிணாமத்தை எதிரொலிக்கும் நிலைகளைக் கடக்கிறது.

எச்ச உறுப்புகள் என்றால் என்ன, அவை ஏன் முக்கியம்?

ஒரு உயிரினத்தில் காணப்படும் சிதைவடைந்த, இயங்காத உறுப்புகளே எச்ச உறுப்புகள்; மனிதனில் குடல்வாலும் முள்ளெலும்பும் இதற்கு எடுத்துக்காட்டு. எந்தப் பயனும் இல்லாத ஓர் அமைப்பு ஏன் உள்ளது என்பதை, அது இயங்கிய ஒரு முன்னோரிடமிருந்து பெறப்பட்டது என்றால் அன்றி விளக்க முடியாது. எனவே இவை பரிணாமச் சான்றாகக் கருதப்படுகின்றன.

தொல் உயிரிப் படிவங்களின் காலம் எவ்வாறு கணிக்கப்படுகிறது?

படிவங்களில் அல்லது அவற்றைச் சுற்றியுள்ள பொருள்களில் உள்ள கதிரியக்கத் தனிமங்களின் சிதைவை அளந்து காலம் கணிக்கப்படுகிறது. கார்பன் ஒப்பீட்டளவில் விரைவாகச் சிதைவடைவதால், சமீபத்தில் உருவான படிவங்களுக்கு ரேடியோ கார்பன் முறையே சிறந்தது. மிகப் பழைய படிவங்களுக்கு யுரேனியம் காரீய முறையும் பொட்டாசியம் ஆர்கான் முறையும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஆர்க்கியோப்டெரிக்ஸ் ஏன் இணைப்புக் கண்ணியாகக் கருதப்படுகிறது?

ஆர்க்கியோப்டெரிக்ஸ் ஊர்வன மற்றும் பறவை ஆகிய இரு தொகுதிகளின் பண்புகளையும் ஒரே நேரத்தில் காட்டும் ஒரு படிவம். இரு தொகுதிகளுள் ஒன்றில் மட்டும் முழுமையாகச் சேராமல் இரண்டின் பண்புகளையும் கொண்டிருப்பதால், அவற்றுக்கு இடையேயான இணைப்புக் கண்ணியாகக் கருதப்படுகிறது. பறவைகள் ஊர்வனவற்றிலிருந்து தோன்றின என்பதை இது உறுதிப்படுத்துகிறது.

வட்டார இன தாவரவியல் என்றால் என்ன?

குறிப்பிட்ட மக்கள் குழுக்கள், சிறப்பாகப் பழங்குடி மக்கள், உணவு, மருந்து மற்றும் பிற தேவைகளுக்காகத் தாவரங்களை மரபுவழியாகப் பயன்படுத்தும் முறையை ஆராய்வதே வட்டார இன தாவரவியல். இச்சொல்லை J.W. கார்ஸ் பெர்கர் அறிமுகப்படுத்தினார். பல தாவரங்களின் முக்கியத்துவம் இப்பாரம்பரிய அறிவின் மூலமே தெரிய வருகிறது.